То, что боги в мире существуют – это непреложный факт. Жрецы используют их силы, чтобы творить чудеса, периодически случаются явления богов в мир людей.
Разные народы как правило поклоняются разным богам, хоть и не отрицают наличие остальных. Просто у эльфов принято больше почитать одних, у людей – других, всё справедливо.
читать дальшеВерования людей в ГнП
Люди в ГнП верят во многих богов. Но более всего почитаемы Эрда (в ГнП рассматривается как бог торговли), Раикиар-Целитель, боги Близнецы: Удача и Неудача, а также Ллевис (богиня животных) и Милена (богиня ремёсел).
В городе множество храмов, часто проходят празднества, и паломников в городе очень любят и приветствуют.
Лесные княжества
Лесные эльфы впитали в себя верования своих соседей: светлых эльфов и людей. Поэтому в лесных княжествах почитаются эльфийские боги: Оркана (дуальное божество Солнца-и-Луны), целитель Раикиар, супруга Орканы Варав (богиня-Земля), а также дети Орканы и Варав: боги-близнецы Селес и Сирис (Удача и Неудача) и богиня Элия (Искусство). В меньшей степени в лесных княжествах почитают богиню Джиневию (Животный мир) и бога Торо (Растительный мир), также почитают супруга Джиневии бога Даэна (Погода). Также популярностью пользуются дети Джиневии и Даэна: бог Ромарик (Охота), богиня Милена (Ремёсла) и богиня Маэлис (Домашний Очаг), являющаяся супругой Раикиара-целителя.
Светлые эльфы
Известно, что светлые эльфы почитают семью так называемых «эльфийских богов» (тех, кто канонически изображается в виде светлых эльфов), а именно Оркану (дуальное божество Солнца-и-Луны), его супругу Варав (богиня-Земля), а также их детей: богов-близнецов Селеса и Сириса (Удача и Неудача) и богиню Элию (Искусство). Культ целителя Раикиара также существует, несмотря на то, что на своём каноническом изображении он выглядит не как светлый эльф, а как темноволосый средний.
О наличии остальных богов светлые эльфы осведомлены и уважают их, но централизованно не поклоняются, так как этим богам поклоняются озёрные эльфы, находящиеся на положении крепостных.
Подземные эльфы
Про культ подземных эльфов известно не очень многое. Из тех слухов, что доходили до поверхности, наиболее почитаемым божеством в матриархальном обществе является богиня-Земля Варав. Также почитается целитель Раикиар. А ещё — о ужас! — подземники чтят Неназываемого бога, повелителя мертвецов.
Сай-ши
Более других богов сай-ши почитают Сэт, богиню Мира-и-Войны. Говорят, что есть отдельные культы Даэна, котороо сай-ши воспринимают, как бога Пустоты, но эти культы невелики.
Остальным богам поклоняются настолько мало, что это вряд ли достойно упоминания.
***
Помимо основных богов, каждый человек, эльф, гном или сай-ши может избрать для себя бога, которому хочет поклоняться.
Например те, кто решил связать свою жизнь с кулинарией, молятся богу-повару Янису.
Отдельно следует рассказать о культе одного из старших богов - Эрды, покровителя моря и мореплавателей, торговли и крепких напитков, который отличается от остальных голубым цветом кожи и большой страстью к выпивке.
Храмов Эрды на всём континенте существует всего два: один в Городе-на-Перекрёстке, второй — в Городе Восьми Башен. У этих храмов есть график праздников, на которые съезжаются паломники со всего мира. На праздниках происходят театрализованные шествия и представления, совместная трапеза и возлияния. Чем сильнее напьёшься на таком празднике, тем больше это угодно Эрде. В конце праздника все, кто ещё остался на ногах, делают подношения Эрде и на особой табличке пишут своё желание. Некоторые из них будут исполнены жрецами Эрды, в другие же дни, кроме праздничных, жрецы Эрды чудес не творят.
Говорят, что на закрытой части праздника за храмовыми дверями после заката устраиваются настоящие оргии, но доподлинно об этом неизвестно.
Есть свои особенности и у культа близнецов Селеса и Сириса, Удачи и Неудачи. Близнецы настолько дружны, что им не строят отдельных храмов, просто делят один храм на две половины – одна посвящена Удаче, другая – Неудаче. Какая половина кому посвящена не очевидно, расположение может меняться в течение одного дня. Также и жрецы служат по очереди то Сирису, то Селесу.
И если кому-то хочется узнать, будет ли ему сопутствовать удача в каком-то из начинаний, то он идёт в храм близнецов, выбирает наугад половину, на которую войти. Там он должен принести подношения и подойти к статуе бога. Статуя держит в руках мешочек с монетами, завёрнутыми в бумагу. Необходимо вытащить монетку, и именно она будет ответом на вопрос. Если монета круглая и ровная, то в деле будет сопутствовать удача. Выщербленная же монета сулит неудачу, дело не стоит начинать.
Жрецы разных богов носят разные одежды, и как правило по внешнему виду жреца можно определить, какой культ он исповедует. Жрецы не при исполнении не обязаны носить церемониальные одежды. Жрецы также, как и маги, способны творить чудеса и им известны некоторые законы мироустройства.
| Имя бога | Стихия | Канонический внешний вид | Одежда жрецов, цвета | Ассоциируемые обряды и легенды |
| Оркана (м, ж) | Солнце (мужская благая ипостась) и Луна (женская гневная ипостась) | Оркана выглядит как высокое андрогинное существо со светлыми волосами до плеч и голубыми глазами. Похож на светлого эльфа (только уши не острые), но пол на первый взгляд не определяется. Символ: солнечный диск с точкой посередине, прикрытый луной справа и отбрасывающий лучи влево. |
День: белая с жёлтым кантом Ночь: красная с белым кантом |
Одежда жрецов меняется два раза в день для подчёркивания дуальности божества. Оркана – божество благостное. Но говорят, что к некоторым он являлся в своей гневной женской ипостаси, которую зовут Ньяро. И встреча с Ньяро не сулит ничего хорошего. |
| Варав (ж) | Земля | Варав выглядит как светлая эльфийка со светлыми слегка вьющимися волосами, голубыми глазами и острыми ушами. Символ – горная гряда. |
Геология: коричневая с багровым кантом Плодородие: коричневая с серым кантом |
Два направления культа: почва и геология. Обряды плодородия. По легенде от брака Варав и Орканы пошли не только их божественные дети, но и светлые эльфы. |
| Эрда (м) | Вода, Море, Торговля | Эрда выглядит как человек, только его кожа голубого цвета, а на шее есть жабры. Волосы длинные иссиня-чёрные. Символ – чайка, летящая над волнами. |
Голубая туника без рукавов и с синим поясом. | Регулярные праздники в соответствии с общим календарём. Известно, что Эрда любит хорошо выпить, закусить и не чужд плотских утех. О его появлении в мире порой свидетельствует то, что у какой-нибудь девы появляется незаконорожденный ребёнок с голубой кожей. Благодаря Эрде в мире нет гонений на бастардов – считается, что каждый из них может быть ребёнком кого-то из богов. |
| Даэн (м) | Погода, Ветер, Пустота | Даэн выглядит как обычный не слишком высокий человек плотного телосложения с короткими русыми волосами. Символ – туча с молнией. Или пустое поле. | Жрецы западного направления носят множество разноцветных лент на рукавах или отделывают рукава бахромой. | Жрецы Даэна способны предсказывать погоду и толковать направления ветров. Считается, что Даэн суровый и неразговорчивый бог, очень любящий свою супругу Джиневию и всех их многочисленных детей. |
| Ллевис (она же Джиневия) (ж) | Животный мир, Роды, Женщины | Ллевис выглядит как человеческая женщина с вьющимися каштановыми волосами. Символ – белая мышь. |
Красные одежды, от плечей и треугольником к груди – вставка из серой (ветеринария) или зелёной (акушерство) ткани | Обряды, связанные с таинством материнства и со всеми животными женского пола. Также Джиневия в некоторых сказаниях является антагонистом Ромарика-охотника, своего сына. |
| Торо (м) | Растительный мир | Торо выглядит как человек с чёрными вьющимися волосами до плеч, с тёмными глазами и смуглой кожей. Символ – цветущий папоротник. | Зелёные одежды с продольными коричневыми полосками. | Годичный цикл: умирание-оживление. В начале зимы и весны жрецы устраивают в честь Торо праздники-мистерии. По легендам Торо был раньше влюблён в Ллевис, но та не ответила взаимностью, и тогда бог Торо так опечалился, что в мире впервые наступила осень. А потом уже так и повелось, хотя Торо излечился от своей безответной страсти. По другой версии зима наступает, когда Даэн начинает сильно ревновать свою супругу и насылает на землю холодные ветры, чтобы отомстить Торо. |
| Раикиар (м) | Медицина, Письменность | Раикиар выглядит как средний эльф, темноволосый, он собирает волосы в высокий хвост и закрывает глаза странной штукой. Символ – чаша. | Бежевые одежды с белым кантом. | Главное свойство жрецов Раикиара в том, что они умеют исцелять множество болезней. Также у светлых эльфов есть легенда, что Раикиар является супругом Ньяро, женской ипостаси Орканы и светлые эльфы произошли в том числе и от этого союза. |
Сэт (ж) |
Мир-и-Война | Сэт выглядит как сай-ши со светлыми короткими волосами. Символ – раскрытая ладонь на щите. | Жрецы Сэт носят специальные серьги в ушах и тёмно-синие одежды с серым кантом. | Про культ этой богини на Западном континенте почти ничего не известно. Только то, что императрица сай-ши считается потомком богини Сэт. |
| Сирис (м) | Неудача | Выглядит как светлый эльф с длинными светлыми волосами и голубыми глазами. Высокого роста. Как две капли воды похож на своего брата Селеса. Символ – выщербленная монета с отверстием в середине. |
Черно-белые одежды | Помимо вышеописанного специфического устройства храма, есть ещё одно обстоятельство, связанное с богами-близнецами. Каждый год в начале весны отмечается День Междугодья. Этот праздник не является частью года и считается одним из самых важных праздников, который отмечается во всём мире без исключения. Этот день посвящён богам-близнецам, они отмечают свой день рождения. Считается, что в этот день нельзя заниматься работой, воевать или ссориться Можно только праздновать. А те, кто нарушают это правило, будут жестоко наказаны. Однажды одна из воюющих сторон хотела воспользоваться тем, что противник празднует и напасть – но ничего не получилось, войско целый день проблуждало в тумане и вышло из него лишь на следующий день, когда время Междугодья закончилось. |
| Селес (м) | Удача | Выглядит как светлый эльф с длинными светлыми волосами и голубыми глазами. Высокого роста. Как две капли воды похож на своего брата Сириса. Символ – круглая монета с отверстием в середине. |
Черно-белые одежды | Обычаи те же, что у Сириса, за исключением того, что Селесу не принято подносить масло во всех его проявлениях (масляные лампы, ароматические притирания и т.п.) |
| Элия (ж) | Искусство | Выглядит как светлая эльфийка с прямыми волосами, заплетёнными в косы. Символ – горящая свеча. | Голубые одежды с алым или желтым поясом. | Элия считается супругой морского бога Эрды. Впрочем, оба супруга не очень часто видятся, не живут вместе и не ограничивают друг друга в связях на стороне. Празднества, посвящённые Элии, всегда очень зрелищные: это большие шествия, театральные фестивали и крупные выставки известных художников. Известно, что в жрецы Элии берут только тех, у кого есть какой-либо талант к искусству. |
| Ориана (ж) | Красота | Ориана выглядит как человек со слегка вьющимися каштановыми волосами и тёмными глазами. Она очень красива. Символ – зеркало. | Жрецы Орианы носят зелёные одежды, отделанные серебром. | В жрецы Орианы берут только действительно красивых людей и эльфов. Помимо служения богине, они занимаются составлением различных мазей, ароматических масел, духов, солей для ванн – всего, что делает нас красивее. Есть легенда, что к Ориане – старшей дочери Джиневии и Даэна – давно мечтают посвататься боги-близнецы, оба в неё влюблённые. Но поскольку каждый знает, что брат тоже без ума от Орианы, они никак не могут договориться между собой. |
| Ромарик (м) | Охота | Ромарик выглядит как высокий юноша, человек. С тёмно-каштановыми волосами и тёмными глазами. Внешне похож на свою сестру Ориану. Хотя, конечно, не так ослепительно красив. Символ – натянутый лук со стрелой. | Жрецы Ромарика носят кожу и замшу натуральных цветов. Их одежды больше похожи на охотничьи костюмы, чем на робы. | Культы Ромарика и его матери Джиневии являются антагонистичными. Считается, что мать и сын давно поссорились из-за того, что Ромарик охотился на её зверушек. Теперь Ромарик почти не появляется в обители богов, а живёт где-то в своих охотничьих угодьях. |
Янис (м) |
Повар | Янис выглядит как юноша не очень высокого роста, человек. Он носит волосы длиной до подбородка, темного цвета. Глаза зелёные. Символ – ложка, направленная черенком вверх. | Жрецы повара носят светло-жёлтые одежды с оранжевым кантом. | Про Яниса рассказывают что он, как и его брат Ромарик, часто появляется среди смертных. Его почти всегда можно встретить на ежегодном кулинарном фестивале, проводящемся в его честь в храмах. Также рассказывают, что Янис часто привечает смертных девушек, правда ни с одной не остаётся надолго. А отведать то, что приготовил бог-повар, многие почитают наивысшим наслаждением в жизни – только мало кому это доводилось. |
| Маэлис (ж) | Семейный очаг | Маэлис выглядит как темноволосая и темноглазая человеческая девушка. Символ – ключ. |
Жрецы Маэлис носят фиолетовые одеяния с зелёной отделкой. | По одной из версий Маэлис – дочь Джиневии и Даэна – сама воспитывала свою младшую сестру Милену, а также присматривала за старшими братьями. И только вырастив сестру, она согласилась выйти замуж. Её супругом стал Раикиар. Говорят, что Маэлис в отличие от многих других богов и богинь, всегда была верна своему супругу. Большинство людей предпочитает жениться в храмах Маэлис, тем самым давая обет в вечной верности друг другу. |
| Милена (ж) | Ремёсла | Милена выглядит очень сильно похожей на свою мать Джиневию, только немного моложе. Символ – перекрещенные игла и молоток. | Жрецы Милены носят серые одежды с синим кантом. | Милена – младшая дочь Даэна и Джиневии – была воспитана старшей сестрой Маэлис. По одной из версий Милена, зная, что бог растений Торо влюблён в её мать, обманула его, выдав себя за неё. Когда Торо обнаружил обман, было уже поздно, и ему пришлось жениться на Милене. Правда позже он оценил своё счастье и полюбил жену. Милена – покровительница ремёсел, и они часто соперничают с Элией. Ведь иногда даже богам не понятно, чем ремесло настоящего мастера отличается от искусства. |
Тиннит (ж) |
Правосудие, Загробный мир. | Тиннит выглядит как темноволосая средняя эльфийка с тёмными глазами. Символ – весы в равновесии. | Служители Тиннит носят чёрные одежды с алым кантом. | Тиннит – дочь Раикиара и Маэлис. По всеобщему поверью Тиннит живёт на Луне и распределяет души смертных, которые попадают на Луну, когда их земной путь завершён. Тиннит же определяет каждому воздаяние за грехи и награды за заслуги и ведёт строгий учёт душам. Также Тиннит невозможно обмануть, она всегда отличает правду от лжи и даёт такую же возможность своим жрецам. Так что ни один судебный процесс не обходится без специально приглашённого жреца Тиннит. |
| Исследователь (м) | Наука | Изображения бога-Исследователя очень разные, у них есть лишь одна общая черта – все они изображают синие пятна неровной формы на лице бога. Символ – раскрытая книга. | В большинстве стран «жрецами» Исследователя считаются маги, занимающиеся наукой, так что никаких особых цветов в одежде они не носят. Говорят, что культ с нормальными жрецами Иследователя существует у подземных эльфов, но во что они там в своей Горе одеваются – кто их разберёт. | Про бога-Исследователя известно, что он является воспитанником бога-целителя Раикиара. |
Игротехническая часть
На игре будут жрецы разных богов. Если вы жрец, то всё, что вы умеете, будет прописано в вашей игровой карте. Если же вы не жрец, вам достаточно части вышеописанных знаний, а также понимания того, что каждый жрец (кроме, конечно, жрецов Эрды), всегда способен творить чудеса, используя силы своего бога. Жрецы могут выполнять или не выполнять вашу просьбы, отвечать или не отвечать на ваши вопросы, быть добродушно или агрессивно настроенными. Существует возможность того, что бог услышит жреца, но может и не услышать.
Если вы хотите передать свою мольбу какому-нибудь богу, вы можете обратиться к его жрецу. Или, если жреца данного бога на игре нет (или вы не хотите обращаться к жрецу) в игровом пространстве будет оборудован «алтарь», на который каждый может положить записку «для такого-то бога», подписанную именем своего персонажа. Но дойдёт послание или нет – это уже как повезёт Забирать, уничтожать, вскрывать, уничтожать, перемещать с "алтаря" чужие записки запрещено, так как такая записка символизирует молитву и не является игровым предметом.
А вообще – если вокруг вас происходит что-то непонятное – обращайтесь либо к жрецам, либо к магам, возможно, они сумеют объяснить, в чём дело. А если нет – ну, боги вам в помощь!